在我心目中，竹有许多美丽的地方，这些都是我所敬仰且向往的。所以，我对竹一直有一种偏爱。
读东坡诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医……”此言虽不免有偏颇之处，却却也实实在在道出了竹是一种特殊的植物。试想象一下，在崇山峻岭之中，茂林修竹之间，筑一小楼，四周竹影，翠袖清招。竹子或蔚然一片，春迎暖风、夏顶烈雨、秋抵寒风、冬御冷雪。春暖花开时节，嫩笋出土，参差而出，拔节猛张，数天后，变成新竹，枝青叶绿。为竹林平添生气。秋风降临，寒竹萧然，感悲而不摇落，蓄势待发等待来年。长居在此，竹通人心，人随竹逸，岂无美竹可人、超凡脱俗之感？
竹有节而中空，是谦虚的象征。唐代大诗人白居易曾以“竹解心意是吾师”赞其虚心。关羽暂投曹操时，曹操以高官赤兔马、金钱美女诱其志，关羽便做竹图一幅赠与曹操。这就是“画竹明志”的佳话。
扬州八怪之一的郑板桥，更是一生酷爱竹。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任而东西南北风。”何尝不是对竹的颂歌？竹还因为经冬不凋，凌雪傲霜，和梅松被人们形象的称为“岁寒三友”。
小片的竹林，虽能具备笔之“形、神、意”三者之美，为人们所钟爱。然而，当千片万片竹林连在一起，出现了一种全新的视觉：“竹海”，当你站在高处时，向下俯视竹海，你将会有一种“一览众竹小”的感觉。倘若一阵轻风吹来，眼前，每一个鋪竹的山头就像一个巨大的浪头，重重叠叠，一浪接着一浪，不断涌来。绿波涌向那一个个山头，从远处卷到眼前——难道能说不是海吗？难道没有海的那种气势吗？至此，我才明白竹海的真正的意义——不经意味着多，更是指那种汹涌的气势。
看来，竹毕竟是竹，总是美的——无论是多是少，也无论是单株竹，还是竹林竹海。我都偏爱它们。
