篇一：泱泱华夏似水长，吾辈青年当自强——观《觉醒年代》有感
侯钰涵
一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。
——题记
宏观天下，于苍穹，“嫦娥”翔空；于大地，高铁驰骋；于沧海，“蛟龙”闯海。“一带一路”经济体继续推行，人类命运共同体的方舟仍在前行。祖国已是世界第二大国，外交之“丝”柔软但坚实。这一切的繁荣都离不开革命先辈的前赴后继。
在高考前期，《觉醒年代》的播出获得了一致好评和欢呼。它作为年度历史热剧，无论是在场面背景的运镜特写上，还是在人物性格的表现方面，都是高度还原历史。纵有千古，横有八荒。打开《觉醒年代》，如是翻开了漫漫历史长卷。看完整部剧，我好像穿过镜头回到了那个年代。在北洋军阀统治时期，百姓处于水深火热之中！“老百姓命苦，这么多年，习惯了。”简简单单的几个字，却是老人几近绝望的流露。他那嘶哑颤抖的声音在茫茫戈壁上飘荡，老人撑起羸弱的身体，黯淡的双眼望向远方的远方……在我脑海里久之不去的，是老人充满泥渍的面容，是他微微晃漾的大白胡子，更是他在茫茫戈壁上沧桑而又渺小的身影。他苦！他们苦！又岂会仅仅是我通过镜头所看到的苦啊！那个年代，百姓处于水深火热之中！有人食人血馒头来治病；有人举冥婚，将闺女嫁公鸡，来冲喜；更有人卖亲儿，换生计！
“中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱，谁爱！”，陈独秀、李大钊、蔡元培、鲁迅、胡适等革命先辈为新文化运动之主力，担得大旗！他们发誓，为了百姓不再流离失所，人人都能当家做主，为了让中国的老百姓能过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，哪怕历尽毕生时光，也定为中国寻得一条救国之路，一条——新路！陈独秀先生说过“他日中国文化之兴盛，必源于今日之文学革命！”所以，他们创办《新青年》，提倡白话文，以北京大学为阵地，以笔为器，划破封建的牢笼，矢志唤醒国民那颗沉睡的心！但寻找救国之路又怎会畅通无阻，如此简单呢？新文化运动有人支持，有人反对。鲁迅先生在北京大学的演讲上说到：“任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛。”他们不畏惧！“君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”
“以青春之我创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”1919年，面对巴黎和会上的不平等条约，手无缚鸡之力的学生们义愤填膺，罢课进行当街游行，倾尽全力为国家争取一分尊严，意气风发的他们，不惧枪林弹雨，不惧威胁镇压！他们视死如归，只为诉拳拳报国之心，只为示拳拳爱国热情！他们用行动表明决心：中华民族从来没有衰败！没有任何人可以肆意欺辱中华民族！
“热血难凉是家国，丹青难写是情怀。”北大学子郭心刚为了巴黎和会的不公一夜白头。我们身为新时代新青年，当稳稳接住时代的接力棒。做一颗火种，纵一灯如豆，也可积累成阳；乘一叶扁舟，纵一波三折，也可断绝江河。毛主席曾说过：“我的信仰一旦确立了，绝不会动摇。”青年也当立青年志！青年志也应源于信仰，你信仰什么，你便追求什么，你将得到什么。岁月沧桑，时代更迭，当呼吁青少年，继先人鸿鹄之志，长路漫漫，砥砺前行，上下求索，厚积薄发。
《觉醒年代》的主角是谁？是这个时代；《觉醒年代》还有续集吗？有的，我们就是续集……
篇二：奋斗正青春，青春献给党——观《觉醒年代》有感
苟瑞洲
吾愿吾辈亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。
——题记
百年前之中国，满目疮痍，千疮百孔，如病入膏肓之人，二竖为虐之身。然不乏有识之士赴汤蹈火，前赴后继，欲以兹绵薄之力，鼓动全国人民之斗志，欲以全民族磅礴之力为危在旦夕之中国寻一剂良药。
陈独秀、李大钊等人实为知识青年之先进者，革命主义之先锋者，探寻救国良药之先驱者。他们以满腔热血，满腹经纶，满心国家，踏上这条充满荆棘的救世救国之路。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”辛亥革命推翻了中国几千年的封建统治，然而这场轰轰烈烈的革命运动又注定是受局限的，是不够彻底的——人们依旧找不到最适合中国的道路。这时，一群留学海外的青年怀揣着救国的理想纷纷回国，他们意识到，当务之急是唤醒民众，启发民智。于是，陈独秀带领一帮思想先进的知识青年创办杂志《新青年》，他们以当时的北大为阵地，发起了新文化运动，宣传科学与民主。他们通过不断的斗争与实践，认识到西方的资本主义制度救不了中国，空洞的无政府主义完全不切实际，最终，他们从俄国十月革命中找到了方向，认识到马克思主义是最科学的、最正确的、最能救中国的理论。“溯洄从之，道阻且长”，不经过这漫漫求索之路，寻求真理，探索真知的革命者如何能见到胜利的曙光？
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”革命道路是充满希望的，同时又是充满困阻的。李大钊、陈延年、陈乔年等无数革命青年牺牲在敌人的屠刀之下，他们为了共同的革命理想，为了无产阶级解放事业，将自己的鲜血洒在他们热爱的这片土地上。五四爱国运动中的青年学生走上街头，奔走呼告，发动社会各阶层的力量，一时间学生罢课，工人罢工，商人罢市，掀起了全国范围的救国浪潮！“溯洄从之，道阻且跻”，历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。毛泽东同志曾指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，那就是‘永久奋斗’。”自南陈北李相约建党到而今的百年，是一代又一代中国青年接连奋斗，凯歌前行的百年，是他们牺牲自我，成就华夏的百年，是他们践行初心，矢志不渝的百年！作为生长在新时代的青年，我们更应该接过前辈使命，胸怀忧国忧民之心，爱国爱民之情，以天下为己任，不畏牺牲，努力奋斗！
“踏遍青山人未老，风景这边独好。”一九四九年十月一日，天安门广场上缓缓升起了五星红旗，一个崭新的时代由此开始。从抗美援朝到两弹一星的辉煌成就，从改革开放到港澳回归，从青藏铁路通车到北京奥运火炬的点燃，中华民族在中国共产党的带领下实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，开创了中华民族前所未有的新局面。历史的接力棒即将交到我们青年一代的手上，我们要做始终走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者！
时间就像筛子，筛得多数人流离失所，筛得少数人出类拔萃。而青年注定是这少数人中最积极、最有生气的力量。正如建党百年庆祝大会上青年代表在天安门广场上的庄严宣誓：“奋斗正青春！青春献给党！请党放心！强国有我！”
篇三：付吾辈之韶华，耀吾辈之中华——《觉醒年代》观后感
李一锐
时代虽异，星光同存。
——题记
一百年风雨兼程，一百年漫漫求索，一百年卓越辉煌。红旗飘飘，党旗猎猎，正当建党100周年，一部以历史为主旋律，以真实通俗为节奏的电视剧《觉醒年代》横空出世。
没有流量明星作为门面，更没有理想化的情节支撑，但它却真真切切地为我们描绘了那样一个黑暗纷乱的世界。以往仅仅在历史书上被圈点勾画的知识点，在脑海里面一遍又一遍记忆的历史意义。那些只活在书本里的英雄，却在看完《觉醒年代》后都有了生命。原来，曾经真的有一群人把拯救中国当成毕生的理想和信念。
“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”。在那个水生火热又风雨飘摇的时代，是万千革命先辈站了出来，他们呕心沥血地去洗礼在中华民族心灵上根深蒂固的堕落愚钝。他们化身闹钟，惊醒了那些尚存理智的却不愿觉醒的人；他们化身炸弹，炸醒了那些失去理智的且觉得中国无可救药的人。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地，每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人！”这是鲁迅先生的文字，当百姓在无穷的黑暗里苟延残喘时，他以笔为武器，用钝挫坚硬的笔头锋利刁钻地挑出了扎入中华民族脊梁里刺。他将自己的热血青春之光绽放在了《狂人日记》的字里行间里。在高耸的阁楼上，陈独秀先生将份份传单载着对中华民族无穷的希望撒下。那飘飞的纸张，不仅是一声声嘶哑的怒吼，更是无数革命志士的挥洒的热血。仲甫先生知道，只有亲身站在这危楼之上，只有亲自走到这风口浪尖，才能把觉醒的声音传到每一位中国人的耳朵里！天上的太阳被乌云遮住了，可乌云遮不住民主的光芒。先生们虽不比学生们年轻，但他们的血液是同样的澎湃年轻，只要心中有希望，时刻为韶华！
在那个暴雨倾盆的下午，富人的孩子在汽车里吃面包，穷人在贱卖自己的孩子；鱼缸里的金鱼在房间里嬉戏，街上被鱼贩遗弃的草鱼在泥水里挣扎；军阀骑着马耀武扬威的呵斥百姓，乞丐在路边端着破碗在要饭……所有人都往一个方向走，而他抱着一沓《青年杂志》逆着人流跑来。毛泽东这一路上看遍了人世的丑恶与不公，却任然义无反顾地走上自己的道路，因为他的手中有希望，心中有光。剧中对陈乔年、陈延年的刻画也十分细腻。他们有着青春的叛逆，有着单纯的性格，更有着与同龄人不一般的坚定与信仰。他们善良，在出场时为工友打抱不平，小心翼翼放生水碗里的蚂蚁；他们自立，用自己的双手赚取学费，和同学一起成立工读互助社，自己在黑暗中摸索拯救中国的方法；他们顽强，“革命者绝不下跪，只能站着死”以身许国，用钢铁铸成的脊梁扬起了年轻志士的旗帜。在最后赴死的镜头里，他们光脚踩在血水中，那冰冷沉重的脚链没能困住他们溢出屏幕的不屈，那满脸的血迹没能遮住他们坚定的笑容。“即使前面等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。”这是陈延年的决心，更是万千爱国志士的拳拳爱国之心！
种一棵树的最佳时间是百年前，其次是现在。何为青春？青春不是一个具体的年龄段，不是来定义一个人是否韶华尚在的数字。它是奔腾在像鲁迅、陈独秀、毛泽东、陈延年、陈乔年血液里的星光。它随这他们的身体埋入地下，同时又在红旗上长出来。我们生在红旗在，活在星光里，目光所及皆为中国领土。我们所站立的地方，正是我们的中国，我们怎么样，中国怎么样；我们是什么，中国便是什么；我们若光明，中国便不会黑暗。一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远相前。以青春之名，书写清澈至爱；以心中红星，献礼中华！
就如鲁迅先生所说的：“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。”不必等候炬火，此后如果没有炬火，中国共产党便是唯一的光。
篇四：投青春之志于青春之国——《觉醒年代》观后感
屈秦漫
“你站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国遍不再黑暗！”这应当成为每一个中国青年对祖国最诚恳最真心的告白。
中华文明浩浩汤汤，从黄河开始流淌，流经五千多年。河边的每一株小苗在时代的更迭下，有的被击垮陷入深深的泥泞，随黄河水一去不复归；有的则成长为参天大树，不是枯朽的，不是中空的，更不是傀儡一般的，它们有思想，生长得各不相同，但是却都足矣抵挡寒冬酷暑，春冻雪寒，撑起哪怕一小片晴天。
五四运动中的爱国青年便如这茁壮成长、霜压雪打而不低头树苗一般。一九一九年，在这场彻底的反帝反封建的爱国主义运动中，最先站出来的便是他们。学生罢课，工人罢工，商人罢市，向北洋政府乃至全世界展现了中国青年不服输、爱国的豪情和气概。在他们的力量下，推倒的是这个封建的旧中国，赢来的是李大钊所说的“试看将来知环球，必是赤旗的世界”，是一个在马克思主义领导下的由中国共产党建立起的新世界！
青年，何为青年？“他们从千古不朽的浮雕走来，从万头攒动的广场走来，从氤氲着墨香的教科书里走来，从水木清华的校园走来。”青年并不受年龄的约束，而是要求有青春之志——“自由的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的”。以拳拳报国之志为国家的繁荣和人民的当家做主做贡献。北大教授蔡元培任教期间，以北大作为阵地，推动新文化的宣传，同时包容各类思想，在新文化运动和五四运动期间做出了巨大的贡献，他是青年；陈延年为了党和信仰誓死不跪，一九二七年在上海国民党监狱壮烈牺牲，他是青年；谢晋元用舍生忘死的气概激励全体官兵，“仓库就是我们最后的阵地，也可能是我们的坟墓”，他是青年。那一名名在战场上出生入死、抛头颅洒热血的战士，是青年；在黄沙漫天的戈壁，在局部战争频繁的边疆守卫着国家的士兵，是青年。他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因为他们是青年。
中国，何为中国？它应是一个青春的国度。中国从唐朝的京城锦绣、宋朝的国富民安到清朝时期闭关锁国、民国北洋政府独裁专政，再到如今这个被献血染红的这片和平的土地，这些积极的或是消极的，无不都是中国的发展。凭借着向阳而生的精神和青年的朝气，中国始终在路上且一直在路上。
习主席说：“一代人有一代人的路，我们要走好自己的路。”中国青年应当从自己的路走向国家的路，以青春之志报之于青春之国家，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之声”。在面对艰难坎坷时，保持“万水千山只等闲”的乐观精神；在荆棘丛中，秉持“敢叫日月换新天”勇气；在前路上，常怀“我自岿然不动心”的决心，因为我们在路上，因为星辰大海是我们的征途。（公众号：木欣欣以向荣）
