提到“乡村”两只许多人会觉得带点“土”气，可中国就是由土组成的。乡村没有城市繁华，但也有独特的美，没有车的喧嚣没有空气的污染。
乡土文化是我国独一的文化，从老祖宗一直传下去的，但在时代的进步中，从乡土社会到现代社会中，乡土文化在流失，所以“土”成了骂人的话。
“蠢”也成了他们的特点，在许多影视剧中常把乡下人演成不识字、呆呆的模样，所以让人产生一种乡下人蠢的错觉。在我读过《乡土中国》后，费孝通完美且通俗的解释了这一现象。
城市的小孩与农村的小孩所会的是不同比方说书中乡下的孩子捉蚱蜢一捉一个准，反而是那些城市中的孩子一个也没捉到，也许这个在乡下人的眼中，也算蠢吧，我认为，这种差异是因为环境。有很多人提议“文字下乡”不过作者认为，在乡土社会中不但文字是多余的语言，语言也是多余的。在一个村里，大家生活在一起，对彼此都十分熟悉。他们有独特的交流体系一个眼神一个动作就足够了。在此看来文字对于他们来说是无用的。作者认为不识字也不能代表他们是蠢的。在我阅读这本书之前，我认为一个人不识字是多么的不方便，但读过之后我就改变了。语言与词是一定要有的。但文字可有有可无。一个人的交流不一定需要文字，文字通常循规蹈矩，必须遵守语法，而语言就很自由可以用无数种方式去表示意思，在乡土社会中也有着传递时代的经验，在同一环境中，大家走相同的路传递着世代的经验，这比文字的影响力大，不论在空间和时间上字在乡土社会中的作用不大。
我们经常说男女有别，看得出乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。感情受这文化的规定，但稳定社会关系的不是感情确实了解。感情是一种猛烈快速的情绪，而了解则更深入。在读的过程中，我发现感情竟然被分为两种，一种是亲密感觉，他是持续的另一种是激动性感情，他猛烈热情有力，而文化也有两种模式，乡土社会是阿波罗式的，有一种独特秩序，现代社会是浮士德式的，将前途看得重要。浮士德是感情的象征，浮士德中的两性恋爱是不对的，在乡土社会中，这种精神是不存在的，是稳定的，两个社会有许多不同，却也有相似之处。
在读完这本书后，我了解到许多我曾经不了解的，了解到了两种社会的生活方式，学习认识到了中华文化的博大。
