宋代词人苏轼所纂写的《记承天寺夜游》中的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人者也耳”一个“闲”字让我不禁深想，并想到了一句诗是这样说的“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。
有人说，这是歌颂春天的美好意境；有人说，这是一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；还有人说这种意境已然不适合当今的社会。
越过千年的距离，看古人是如何品味这“细雨”、“闲花”。就拿苏轼与怀民来讲，可把倾泻的月光用水来比喻，斑驳的树影如水中藻荇。如此之情怀，如此之心态早已被尘世的喧嚣所淹没。你我之心，也早已无力去拾起那份“闲花”、“细雨”的情趣。而苏轼豁达的胸怀却有力的告诉我们——人，活在世上，不仅仅为了每日的三餐，也不仅仅为了铜臭，而是为了享受生活的美好，让自己的灵魂永存。
转而想想，那迷蒙的小雨一点一滴打落在裙衫之上，沁人的感觉一触即发，有谁能说这感情不滂沱？那星点的花瓣摇曳着曼妙的身姿轻盈落下，却足以将整条小径缀满，有谁敢说这感情不壮烈？只是，只是我们每个人在心灵深处都安有一处花冢，埋藏着那些滂沱壮烈却鲜为人知的情感。
也许，我们应将此诗改为“细雨湿衣不看见，闲花落地无心听”。在这毫无意境、语言生硬的“诗句”下，便暴露出一颗颗跳动着的鲜活却浮躁、活跃却迷茫的心了吧！
我想我们应当学习的是苏轼的那份“闲”心，不必拘泥于程式化的生活结构，试试掬起一捧清爽纯净的水拍击脸颊，我想，越然而起的定会是七彩的水花。
我也相信细雨必会看得见，闲花定然听有声。
