篇一：“掩耳盗铃”新编
掩耳盗铃：掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者；欲负而走；则钟大不可负；以椎毁之；钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜（掩）其耳。恶人闻之；可也；恶己闻之；悖也。”
从前，有一个人仗着自己有点小聪明，就整天无所事事骗吃骗喝。有一次，他闲着无聊在街上乱晃，正好看见了一家做点心的店，香气从店里源源不断地飘出来，他就想：这家店的点心可真香啊！肯定很美味，我一定要把它偷过来，然后带回家坐在床上一边看电视一边吃着，那该多惬意啊！想着想着他不由自主地流下了口水。他在家里想出了很多很多的办法，也去做了很多很多次“实践”，但每次都无功而返。
有一天，他终于想出了一个天衣无缝的办法。他买来一个眼罩，把自己的眼睛遮住，确保自己什么都看不见以后，他便向点心店走去，边走边想：哈哈，这下没人能看得见我啦。我一定要拿个够，回去大吃大喝一顿。到了点心店，他就肆无忌惮地去抓点心吃，一边拿还一边沾沾自喜。可当他再次把手伸向那些点心时，被街上巡逻的警察发现了，警察上前盘问他，他支支吾吾说不出个所以然来，就被带回了警察局，关了好久才被放出来。
这个故事告诉我们：不要以为骗过了自己就能骗过别人，自欺欺人最终会自食其果。
篇二：新“守株待兔”
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！
在一个月黑风高的晚上，路上阴森森的，伸手不见五指，空中还不时飘着毛毛细雨。这是，有一位衣衫褴褛的乞丐跪在路中间，恳求地问上天：“上天那！你怎么这么不公平啊？求你掉点钱下来给我吧！”
正在这时，有一位富翁打着雨伞向乞丐所在的地方走来，一不小心就被乞丐伸出来的脚给绊倒在地了，口袋里的钱也跟着掉了出来，但富翁毫无察觉，爬起来拍拍衣服就离开了，正巧被坐在一旁的乞丐看见了，他便趁富翁离开后，把钱占为己有了，他还乐滋滋地想：看来上天听到了我的乞求，我以后再也不用去乞讨了，只要等着钱掉下来就行了！感谢上天啊！
从此以后，他每一天晚上都在路上等着捡钱，别人都觉得他很傻，晚上路上怎么可能会有钱呢！都劝他别等了，可他还是想着那天的“奇遇”，不肯罢休。几个星期后，他被活活地饿死了。
这则故事告诉我们：想要什么东西，都必须要经过自己的努力才能得到，不能不劳而获。
篇三：新“滥竽充数”作文
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或者拿不好的东西混在好的东西里面充数。
很久以前，有一个很有钱的富商，他有一个宝贝儿子，他望子成龙的心愿非常强烈，但他的儿子非常不争气，一点儿也不想读书。好不容易读到大学了，他又闹着要退学。父亲没有办法，只好将他送到国外最好的大学去“镀金”。可他在外面也不省心，除了捣乱就是交些狐朋狗友。
转眼四年过去了，儿子留洋归来，可是一回来就收到一个噩耗：父亲的公司遭遇经融危机，一夜之间破产了，父亲受不了这个打击，一病不起，连儿子最后一面都没见到就去世了。本想着回家“啃老”的儿子只能望着父亲的遗像发呆。为了能有个落脚之地，他东奔西跑，拿着他的高学历到处应聘。终于，一家公司打电话给他，表示对他的学历很满意，并同意录用他，还给他很高的报酬。
他在公司里整天无所事事，碰到一些项目就交给手下的人去做，而功劳都是他拿。一天，公司接了一个大项目，老总把所有的资金都投进去了，为的就是能得到高回报。老总是这么想的：既然这个项目是中外合作的，就让那个“留学生”去做吧。老总直奔他的宿舍，开心地说：“这次我接了个大项目，能不能成就看你啦！”他毫不犹豫的答应了。当他又想交给手下做的时候，突然发现他们根本不会说外语，也看不懂合同上那些英文字母，他只能硬着头皮自己上了。结果可想而知，他把这个项目搞砸了，他的臭名远扬，大家都知道有一个“留学生”什么都不会。后来他去应聘的时候，没有一个公司愿意接受他了，他很后悔。
这个故事告诉我们：人无信不立，想在社会上站稳脚跟就得靠自己的真才实学。
篇四：一诺千金
我们中国，自古就享有“礼仪之邦”的美称，然而，之所以我们能够登上礼仪的山峰，是因为我们知道对人如对己，要把对待别人的态度像对待自己一样。其中距现在约2227年的秦朝，有一个叫季布的人，他生性耿直，且说话十分讲信用，倍受人的尊敬与赞扬。刘邦称帝以后，下令凡是捉到季布的人，立刻赏赐一千两黄金。但当时的人一个都不肯透露季布的藏处。后来的人们都说：“得黃金千百，不如得季布一诺”。这就是一诺千金的故事。然而，几千年后的今天，却仍然流传着这个成语的故事，这是为什么呢？
作为一个人，诚信是最基本的原则，没有了诚信，就像牛羊等的牲口一样，有句古话“人无信无以立也”，说的是，人要是没有诚信，就无法在世界上立足。也就是说，人没有诚信，就什么也没有了。没有诚信，就没有朋友，就没有地位，就不能得到想要的东西，就无法生存下去。没有诚信，就无法齐家，就无法……就像《狼来了》中的小男孩一样，当他几次说慌之后，就已经失去了他可贵的诚信。而他最后说真话时因为失去了诚信，所以损失了不少羊。到那时再后悔已经来不及了，因为再也没有人愿意相信他的话，诚信已经不见了，追悔莫及、捶胸顿足都是徒劳的。所以，也请我们不要学他好吗？
当许多人汇集在一起，就形成了企业。而这时，就更需要诚信，一个企业如果没有诚信，就好像马上面临着倒闭。就像一群无头苍蝇一样，到处乱撞，却只是深夜掰玉米——瞎掰瞎撞！诚信，唯有坚持下去，从不间断，才能使整个企业转动起来。当你买到一款物美价廉的商品，自然会感觉这个公司（企业）的东西好，有诚信；而同样的价格，品质却大大降低，人自然会觉得这个公司（企业）没有诚信。所以，想要成功，还一点离不开诚信咧！
当无数人和企业共同汇聚起来，就形成了国家，这时，诚信就像是一根顶梁柱，一旦失去这根顶梁柱，国家就变得弱不惊风，摇摇欲坠，因为一旦失去诚信，就很容易让其他的国家找到弱点，这时国家就变得岌岌可危。只有像习主席那样，真说真干，才能把“腐木”及时换掉，让国家恢复正常运转。这样才是真正的治国之道，才能国泰民安啊！
诚信，之所以能源源流长，是因为它已经深深扎根于华人的心中。现在，让我们继续努力，让“一诺千金”永不中断，成为我们成功的铺路石，交友的小密籍，治国的金钥匙吧！
篇五：沐猴而冠
沐猴而冠这个成语，大家应该比较熟悉吧，它的意思是：猴子戴着人类的帽子，但终究不是人。比喻虚其外表，形为傀儡。但我的创新思想的脑子却不是这样想的。
沐猴而冠的这只猴子，可能并不是虚其外表，说不定是想挑战一下自己呢？它可能并不知道猴子是不能成为人的，它只是想挑战一下，说不定就成人了呢？但从咱们人类的角度来说就是一票否决，猴子肯定变不成人，真是个自不量力的家伙，认为戴个帽子就是人了。猴子并没有像我们这样想太多，只是想一味的跑步、跳绳，做人做的事情。而我们却为它想得太多太多了，他们的心并没有我们那么复杂。
一个人内心想的是什么，并不代表那个人的动作也应该那样。比如一个人正在走路，那个人就有可能想的是一场激动人心的足球比赛。一个人正在欢呼，那个人想打可能是作文题材。每个人的内心总让人捉摸不透，让人心生疑问。但你也不可以因为一个动作、一句语言、一个手势、一种穿着………就把一个为坏的人，从而鄙视他、歧视他。你见到他不快乐，他见到你也不愉快，何必要如此呢？
再比如说一个人的哥哥做了官，于是他自己也好像做了官似的，每天辅助哥哥查案到深夜，这时你一定会说：“这是一个沐猴而冠的人。”但其实他不是，他只不过是把当官做为目标，想成为和他哥哥一样的人。可能他做不到，就像猴子成人一样，也可能他做到了呢？沐猴而冠的人并不是都是坏的，可能有一部分只是儿时的童真、纯洁。
我给沐猴而冠定了一个新的寓意，是：就像猴子戴了人的帽子，树立了想变成人的目标，比喻内心充满挑战，内心天真纯洁的人！我要让人们知道，那些人不是自不量力，不是虚其外表，更不是傀儡！我们没有权利去嘲笑、鄙视、歧视他们！
篇六：守株待兔
在一个连着森林的村庄里住着一位老人，这位老人孤苦伶仃的，孩子们下落不明，而自己的妻子也在几年前就死去了。
老人靠种田为生，在田野与森林的交界处种着一棵神圣的灵树。老人非常喜爱这棵树，每时每刻都要关注一下他的宝贝树，守护着灵树，生怕它受一点伤害。只要忙完了活，老人就会拿着平日种的一株株鲜花来装点它。时光流逝，转眼间过了3年，灵树变得非常庞大，树叶茂密，生充满生机。一天下午，老人照常来到树下乘凉。老人轻柔地抚摸着灵树，嘴里念念有词。突然，一束光芒从树的中心射了出来，渐渐地遍布整棵树。一只穿着仙裙的兔子从树中飘了出来。老人吓了一跳，对她说：“是兔仙吗？你为什么降临到人世呢？”兔子说：“主人，是您养育了我，给了我这条命，我是圣灵树的种子，当感受到有健康的树时就会附到里面，也渐渐成了兔神。我将会给您任何的东西，您选择吧！”“是吗？太谢谢你了！我只需一些肉，让自己饱饱食就行。”兔子一面挥着手变出许多肉交给老人，一面哭着说“当然可以，但我伤心的是，呜呜呜~天庭有规定，人间诞生的神仙必须立即回报主人，并离开到远方靠努力养活自己。要想见面也要靠缘分，三年之后才可相见！不过主人您别伤心，想我了就来看看这棵树，这棵树的感觉和我的感觉还是紧密相连的。”老人感激地留下了热泪。兔神忍痛割爱，痛哭流涕，扬长而去。
此后，老人每一分每一秒都守护着灵树，他知道，树养的不好，兔神也会很难过。老人每天都在等待，等待。等待着那兔神的到来……
篇七：寸草春晖
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”“寸草春晖”这个成语就是出自孟郊写的《游子吟》，意思是小草微薄的心意报答不了春天阳光的深情。比喻子女难以报答父母亲的养育之恩。读着“寸草春晖”，我情不自禁地想起一位最可敬的家人——奶奶。她的爱就如春天和煦的阳光般呵护着我，让我茁壮成长。
记得小时候，每天早晨奶奶烧着热气腾腾的早饭送到我家，那时候我不喜欢吃鸡蛋，但为了让小小的我增加营养，奶奶还变着法、换着花样特地为我做各种早点。吃完早饭，奶奶就忙着送我去幼儿园，有时我还发小脾气不想去，奶奶耐心地跟我说：“上幼儿园可以学习更多的知识，还能跟小朋友一起玩，多快乐呀！”奶奶的爱多像缕缕春风，轻抚着我这棵幼苗，让我健康又聪慧。
下雨天，奶奶怕我的鞋子淋湿了，坐在教室里着凉，就背着我上学。奶奶年纪大了，本来走路就直喘气，背着我更是一步三歇，气喘吁吁。放学回家的路上，看见好吃的我就耍赖，奶奶笑眯眯地说：“我的小乖乖，上了一天学，肯定饿吧！”于是赶紧给我买鸡蛋饼、烘山芋……把我的小肚子填得饱饱的。奶奶的爱犹如一把无形的大伞，时时刻刻为我遮风挡雨，让我快乐又幸福。
我现在长大了，平时要上课，只能在星期六、星期天去看望奶奶。每次进门总看到她在厨房里忙碌着：水龙头上“哗哗”地洗着，刀砧板上“当当”地切着，锅里“噼里啪啦”地响着，忙得不可开交。冬天的水刺骨的冷，奶奶的手冻得通红通红的，可她为了我能吃上干净的菜，一遍又一遍地清洗着。夏天，厨房空间狭小，特别闷热，燃气灶上的火苗热情得吐着火焰，油锅里的油花“嗤嗤”地跳跃着，不时有一星两星的油沫飞到奶奶的手臂上，烫伤了奶奶的皮肤，可她却依然耐心地为我烧着鲜美可口的菜。一会儿，红烧肉、油焖大虾、蔬菜汤……一道又一道色香味俱全的菜端上了。当我坐在饭桌前美美地享用时，奶奶却悄悄地在一旁用毛巾擦着汗水，敲着背。难道奶奶的手是特殊材料，不怕冬日刺骨的寒冷，不怕夏日火苗的烧灼吗？不，她只是一位普普通通的老人！因为她是我的奶奶，所以无怨无悔地付出着，不求回报地付出着。
奶奶，为了我的健康成长，默默地付出了多少辛劳！奶奶的爱就是那“春晖”，
我这棵小草无论怎样都报答不了这份比山高、比海还深的恩情。
篇八：见贤思齐
“见贤思齐”这个成语出自一个故事。故事主人公南先生是一位坚守自己原则和本分的人，他是为了坚持“君子”本分而拒绝吃娃娃鱼的。成为一个坚守原则的人，这往往是最重要的，因为只有遵守自己本分，才不会有贪图钱财的想法，才不会因酿成大错而走进监狱，误了终生。从古至今，有多少位榜样为我们示范去怎样做一位真正遵守原则的人。祁黄羊，曾是中军尉的他，为了国家的未来，竟举荐自己的杀父仇人懈狐接替自己，处处为国着想。他，也是一名“君子”。如果说能够坚持原则就能被大家称作“君子”的话，那现实生活中的“君子”还可真不少呢。
保安，一个平常不过去又很少引人注目的职业，但是他们不管刮风下雨，一直都坚守在岗位上，密切关注任何一个人的安危。虽然你可能会说：这是他们的职业，很正常。但你换一个方式想想，坚守岗位是保安叔叔的本分，如果他不想坚守本分，干什么要在炎炎夏日里辛苦的工作呢？所以，保安叔叔是一名“君子”。
医生，一个在人们眼中神圣不可侵犯的职业，她们是救死扶伤的白衣天使，是处变不惊的战士！他们总是不求回报地救治着危重病人，甚至和死神擦肩而过。日日夜夜的付出，都是为了患者的生命与健康，他们，也是称职的“君子”。从古至今，“君子”有很多很多呢，小到站岗的保安叔叔，大到晋国的中军尉，都是见贤思齐的“好君子”！
篇九：成语新说---亡羊补牢
亡羊补牢，顾名思义，就是丢失一只羊后，再把羊圈修补好。而在故事中，羊圈是早已经围好的，只是中间破了一个洞，羊从洞里跑出来就丢失了。联系学习，我们也会有这样的现象。比如某同学犯了错误，认识到错误就得立刻分析错误的原因，从根源上改正错误。考试题有的不会做，得认真思考，或请教老师，不然一题不会，最后题题都不会。如果考试考砸了，也要找出原因并改正，关键是让自己变得乐观、积极地面对学习，争取下次考试取得好的成绩。在学习中，亡就好比考试考砸，牢就是对待学习的态度，补就是分析自己的原因。所以，在学习中经常会有亡羊补牢的现象。
工作方面就更多了。产品出现问题，公司要及时对它进行补救，集合员工开会，或对产品进行召回，或对顾客进行赔偿，或对内部员工进行培训等。如果对出现的问题不加理睬，那公司的市场信誉就会丢失，长期以往公司就会倒闭。比如医院也经常会发生医疗事故的应急处理。这也是亡羊补牢的现象。亡羊补牢，改正的是错误，补救的是人心，是信誉，是诚信。学习上亡羊补牢，能让自己一直处于进步的状态中。工作上的亡羊补牢，能赢得更好的社会声誉，将来发展的更好……敢于亡羊补牢，而不是讳疾忌医，就一定能使自己不断进步，最后能未雨绸缪，将错误消灭在摇篮中，成为各方面的赢家。
