慕名至黄果树，观瀑布之奇伟壮丽，兴味正浓时，大雨忽至。
——题记
当山河壮丽遇上一场暴雨，我却并不认为这是一件坏事。
站在躲雨的小堂边缘阶上，听大大小小的雨点落下，没听出“大珠小珠落玉盘”的清脆——这时如果清脆反而扰了人心，那种大小不一的杂乱的声音使我舒服。
站在雨的边缘想，是不是没有装饰过的东西，才够纯粹，才够让人舒心，我自顾自点头——该是这样。自然的力量，像瀑布，它能用隆隆震鸣之声给人以磅礴之势，用飞湍瀑流给人以视觉上的冲击，所以它能吸引人们不远万里来尽视听之娱。
既然瀑布如此，自然中最常见的雨，当然也有其可以被挖掘的瑰丽。我想起了欧洲的音乐史上有一个最神奇的流派叫偶然主义，它以一首无声的“四分三十三秒”——以观众的议论声，鞋的不耐的敲打声，手指敲打椅把的声音等大礼堂中一切能收集的声音组成——为顶峰而终止。但是雨的华尔兹，雨的探戈，雨的狂想曲，哪样不是偶然主义的奇迹？当目视着瓢泼大雨落下，我叹息又一首杰作消失时，几近无人问津。
现代科技与自然的力量带给人的美感是同一层次却不一样的，但很多人更愿意选择“modern”，他们却不能领悟到用现代科技记下的美不能取代亲身感受的美，这还是让我有些不甘。
伫立良久听雨，却觉有些不能尽兴。于是我撑开长伞，将它尽可能地伸向雨中，任雨打在伞上，于是雨中又多了一种声音，但我并没有如想象中那样对这对于自然之声的破坏感到厌恶，反而感到了一丝欣喜——我觉得自己也进入了雨。然后我愈加放肆，我跨下台阶，在风雨中淋湿了自己的头发和鞋。我却真正听见雨该有的声音。
我终于明白为什么我不反感这些随性的举措。因为当没有人参与到景中时，它永远只是客观的东西，纵然再使人惊艳，却不会产生丝丝缕缕的联系，连接人与景。但当人与景交融，联系就可以让景具象为意境，这才是对于生活的更好感悟方式，让人性释放——是为人文。
雨的声音，不该是单调地雨声落地，还要适逢人的惊呼与与乱奔之声，还要有雨打伞面，最好还有一狂客，在雨中恣意。这样了，声音也能具象为意境。
最完美的绿茵场，是有人奔驰的绿茵场；最完美的阳光，是有人沐浴的阳光；最完美的雨，有人来人往。
